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現(xiàn)代版三十六計（感悟生活）

第1計 施恩計

在人際交往中，見到給人幫忙的機(jī)會，要立馬撲上去，像一只饑餓的松鼠撲向地球上的最后一粒松籽。因為人情就是財富，人際關(guān)系 

一個最基本的目的就是結(jié)人情，有人緣。

要像愛錢一樣喜歡情意，方能左右逢源。求人幫忙是被動的，可如果別人欠了你的人情，求別人辦事自然會很容易，有時甚至不用自 

己開口。做人做得如此風(fēng)光，大多與善于結(jié)交人情，樂善好施有關(guān)。施恩術(shù)是人情關(guān)系學(xué)中最基本的策略和手段，是開發(fā)利用人際關(guān) 

系資源最為穩(wěn)妥的靈驗功夫。

幫助別人時，要掌握以下基本要領(lǐng)：

1.施恩時不要說得過于直露，挑得太明，以免令對方感到丟了面子，臉上無光；給別人已經(jīng)幫過的忙，更不要四處張揚(yáng)。

2.施恩不可一次過多，以免給對方造成還債負(fù)擔(dān)，甚至因為受之有恥，與你斷交。

3.作為領(lǐng)導(dǎo)要培養(yǎng)下屬對你的感情依賴，讓他們心甘情愿為自己效力。

4.給人好處還要注意選擇對像。像狼一樣喂不飽的人，你幫他的忙，說不定還會被反咬一口。

第2計 迂回計

遠(yuǎn)行之人，前有高山擋路、石頭絆腳，自然會想辦法繞過去，或動腦筋另辟蹊經(jīng)。這種做法應(yīng)用在人情世故里，便是繞著圈子達(dá)到目 

標(biāo)。換個說法就是不走直線走曲線。

有些話不能直言，便得拐彎抹角地去講；有些人不易接近，就少不了逢山開道、遇水搭橋；搞不清對方葫蘆里賣的什么藥，就要投石 

問路、摸清底細(xì)；有時候為了使對方減輕敵意，放松警惕，我們便繞彎子、兜圈子，甚至用“王顧左右而言它”的迂回戰(zhàn)術(shù)，將其套 

牢。

生活中不少人是“直腸子”，“一根筋”，為人處世“不撞南墻不回頭”，十頭公牛也拉不回來。這樣的人最該學(xué)點(diǎn)迂回術(shù)，讓自己 

的大腦多幾個溝回，腸子多幾個彎彎繞，神經(jīng)多長些末梢。

一言以蔽之：繞幾個圈子可使你能在人情關(guān)系中得到實惠。

第3計 借口計

人做事情總是要名正言順，要有個說法給個交代，要找個托辭做個解釋，仿佛有了理便一切有了著落。有時人們迷戀理由甚至到了掩 

耳盜鈴的程度。

所謂借口，其實是“沒理找理”，所以找借口時便要繃起臉來，一副“理直才氣壯”的樣子，方能得逞。而時機(jī)未到便慌慌張張地辯 

解，只會勾起人們的懷疑和警惕。

第4計 旁敲計

和人打交道，善聽弦外之音，又會傳達(dá)言外之意，是最奧妙的人際關(guān)系操縱術(shù)。老于世故之人大都擅長話里有話，一語雙關(guān)，精明之 

人無須多言直語，即讓你心里明明白白：“高明”的小人慣會含沙射影，指桑罵槐，用話中之刺讓你身敗名裂。不管說話之人是否故 

意暗藏玄機(jī)，聽話者必須弄明白他的真實意圖，方能應(yīng)對恰當(dāng)。

腦子不清，耳朵不靈，一定會多遇難堪。話里藏話、旁敲側(cè)擊是聰明人的“游戲”，笨人玩不了。腦子不靈光，煞風(fēng)景自不必說，落 

笑柄更是常有的事。話里藏話、旁敲側(cè)擊其實是一種迂回，可它既重迂回策略，更重隱含之術(shù)，較之迂回更主動，更微妙。是“妙接 

飛鏢又暗中回擲”的高超人際交手術(shù)，是機(jī)智聰明者才能駕馭的玄妙功夫。

第5計 獎賞計

人生在世，“名”最為緊要。為了臉面，人可以“打腫臉充胖子”。傷了面子人會和你結(jié)仇，意圖報復(fù)；給了體面則會結(jié)出友誼之花 

。誰要忽視了臉面問題，他自己也斷不會混得“有頭有臉”，不去尊重別人，誰會給你好臉。

給人面子是領(lǐng)導(dǎo)者專用術(shù)，不是上司沒有“賞”別人臉的資格。有了資格，便無須恭維、討好，只須稍加表示，便會讓人受寵若驚， 

鮮有失靈。我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)，給人面子者不可與人過于親近。親近滋生輕慢，令人喪失神秘，且缺點(diǎn)也會明顯。給人面子，最難之處便在 

于在威嚴(yán)和親近間求得微妙平衡，此所謂“遠(yuǎn)了不親，近了不敬”。

第6計 恭維計

戴高帽的做法常被人恥笑，主要是因為：一來做高帽子的確很不費(fèi)力，可以日產(chǎn)萬項；二是人人喜歡，趨之若鶩；三則是因為品味低 

俗、令人生厭的偽劣“馬屁”隨處都是。

其實恭維分有三六九等不同質(zhì)地的類別。上等品被稱為“贊美”、“贊揚(yáng)”、“贊許”、“稱頌”等，下等品則被貶為“討好”、“ 

阿諛奉承”、“溜須拍馬”、“獻(xiàn)媚邀寵�！�

上等的恭維有幾個主要規(guī)范：1.無論真假卻令人樂于信2.不著痕跡，不動聲色，使人渾然不覺3.氣味芬芳宜人，遠(yuǎn)離點(diǎn)頭哈腰；4.富 

有新意，而非陳詞濫調(diào)；5.尺寸恰當(dāng)，份量適中，正中下懷。

可見，戴高帽看似簡單，其實最難。上下之分在于品味，奧妙之處存乎于心，不一而足。要想脫開令人生厭的廉價低俗，又不能過于 

提高成本，沒有好的生產(chǎn)技術(shù)是無法完成的。所以當(dāng)小心謹(jǐn)慎、全力對待，否則非常容易弄巧成拙。

第7計 激將計

激將術(shù)主要是通過隱藏的各種手段，讓對方進(jìn)入激動狀態(tài)（憤怒、羞恥、不服、高興）導(dǎo)致情緒失控，然后無意識中受到操縱，去干 

你想讓他干的事。說到底，人是感情的動物。所以在人際交往中，必須想方設(shè)法調(diào)動感情的力量，來激發(fā)人的積極性，調(diào)動其熱情和 

干勁兒。

“激將”就是一種很好的策略。激將術(shù)一般有下列幾種：1.用高帽趕鴨子上架；2.故意貶低，挑起好勝之心；3.吹胡子瞪眼睛，敲桌 

子點(diǎn)鼻子，惹人發(fā)怒；4.冷冷冰冰，或佯裝不信，使人吐露真言。對壘之中，一是看忍功耐心，誰更冷靜；二是看誰扮演得更天衣無 

縫，使對方察覺不到自己的真實意圖。

第8計 貼金計

在當(dāng)今激烈競爭的人際關(guān)系中，如果不懂得為自己“評功擺好”，即使肚子里真有貨色也是黃枉然。要實干，更要會往自己臉上貼金 

。

貼金術(shù)的核心技術(shù)有如下幾點(diǎn)：1.閃光不太經(jīng)常，卻能總有新鮮才華示人，讓人覺得你是不可多得的寶貝。2.有粉向臉上抹，平時便 

多找機(jī)會，看似不經(jīng)意地露一手，或敢于說一鳴驚人之語。3.得不到的東西既然最好，你便應(yīng)深居簡出，保持神秘，不隨便允諾請求 

，讓他人“胃口”常開。4.發(fā)掘自身特點(diǎn)，所謂“不沾富貴就講品味”，揚(yáng)己之長，避己之短。

第9計 遮羞計

人穿衣裳一為御風(fēng)擋寒，二為求得美麗，三為遮羞。為人處世，誰都會有羞于啟齒的隱私。因此，善于遮羞不可或缺。

人言家丑不可外揚(yáng)，自己的難言之隱誰也不想示人，落下笑柄。然而除非已莫為，才能人不知。所以遮羞術(shù)一是要盡量保守秘密，二 

是要在丑事曝光后，使其產(chǎn)生的不良后果變得小一些。

別人出丑，不能幸災(zāi)樂禍心溢于言表，否則會結(jié)下仇家，并為眾人不齒。如能主動為別人打圓場，遮丑事，就能順?biāo)�推舟般地落下�?nbsp;

情。

世事難料，隱私絕非不會泄露。每個人都會有出丑露乖的那一天。首先要保持冷靜，不能手忙腳亂，丑上加丑，推倒瓶子灑了油。其 

次要學(xué)會順力借力，切莫生遮硬擋，此地?zé)o銀三百兩。第三可以“王顧左右而言他”，分散人們的注意力，避其鋒芒。千萬不要讓一 

個小小的把柄被人揪住，帶出更大的丑事，使對手一鼓作氣害得你身敗名裂。莫因丑小而不遮。

第10計 捧場計

一個“捧”字暴露了我們的從屬身份和地位。我們是那些下級、“低輩”、“服務(wù)員”、求助者等弱光小個的“眾星”，所以才會有 

“捧月”的念頭和需要�！芭酢焙谩霸铝疗牌拧钡拇篑{，想方設(shè)法維護(hù)其面予和尊嚴(yán)，因為我們勢不如人，有求于他，不敢得罪或想 

主動討個好。于是我們不可“居功自傲”；不能只顧下棋不分對手；不能不長眼色不會變色；甚至還要說好不說歹，報喜不報憂，或 

替人背黑鍋。

一句話，對“太歲歲’要敬畏有加，投其所好，更不能去動他的一點(diǎn)“土”。說白了，“太歲”們便是上司以及類似上司的準(zhǔn)上司。 

我們身為“小星星”，不但要“捧月”，還得去捧“大星星”�？础疤珰q”們臉上是否有光，便知你是否“捧”到了“場。

第11計 借光計

借光由來已久，中國自古有很多詭智謀略與之有關(guān)，比如狐假虎威、攀龍附鳳、借刀殺人、拉大旗作虎皮等等。我們略加留意就會發(fā) 

現(xiàn)，傳統(tǒng)上對借光術(shù)評價不高，為君子不齒。誠然，小人慣會沾光行騙，欺世盜名，狗仗人勢，但這并非借光本身的錯誤。只要動機(jī) 

純正，借助各種外力提高自己的知名度和辦事效果，是被社會承認(rèn)的方式之一。我們不可妄加指責(zé)，斥其一無是處。

很多人都有一個誤區(qū)，似乎一提借光便是借某人的勢力，其實這是片面的誤解。借權(quán)貴名流為自己所用，只是借光的常見形式，實際 

上凡是能讓我們?yōu)槿俗鍪略龉馓聿实娜恕⑽�、事、情，都是借光的范圍，比如祖宗、衣服、籍貫、才智、言論等等，不一而足�?

第12計 圓場計

做人受歡迎其實就是深諳人際交往中的方圓之術(shù)。在需要“圓”的時候圓通一些，便能在復(fù)雜的人情關(guān)系中，取得順暢生活的通行證 

。這種做人的技術(shù)就是善于四場，它的功能可用十六個字來概括：調(diào)解糾紛，化解矛盾，避免尷尬，打破僵局。

從主動的角度說，是別人出乖露丑了主動打打圓場，為人數(shù)場；他人陷入窘境，主動解圍，去給他找個臺階讓他下得了臺。

從被動的方面講，自己造成失誤時，要善于撲救，自圓其說；不幸落入社交僵局，通權(quán)達(dá)變，打破冷場堅冰；與人很有可能產(chǎn)生不快 

時，更少不了和和“稀泥”，讓對方少丟些面子，保持體面，從而把事情擺平，甚至變壞事為好事。

為人處世欲功德圓滿，有一個良好的人緣資源，少了圓場術(shù)的技術(shù)支持，很可能會是個“豆腐渣工程”，是只能說說而不能達(dá)到的幻 

覺，頂多像肥皂泡一樣“一圓即滅”。

第13計 退讓計

如何在人際關(guān)系中以退求進(jìn)？以跳高為例，退得遠(yuǎn)，可跳得更高。人際關(guān)系中暫時的忍讓吃虧，可以獲得長遠(yuǎn)的利益。關(guān)鍵是要不露 

聲色地迎合對方需要，即以對方的利益為重，又為自己的利益開道。求人幫忙，要求可先提得很高，結(jié)果適得其中，對方會因為沒幫 

上你大忙而內(nèi)疚，進(jìn)而較易答應(yīng)你較小的要求；或者循序漸進(jìn)，從讓他做小事開始過渡到幫大事。因為他已對你有好感和依賴，養(yǎng)成 

了對你說是的習(xí)慣。先高后低，可造成你大步退讓的假像；由小到大，讓對方無法察覺你“先得寸后進(jìn)尺”的真正意圖。

日常交際，多非對立。要切記“兩虎相爭，必有一傷”的古訓(xùn)，切勿火上澆油，釀成“燒了大屋”的悲劇。讓人一步不為低，如果你 

占理又能相讓，眾人不但會承認(rèn)你是對的，更會稱道你的寬宏大量，令你達(dá)到眾望所歸的完美地步。

第14計 自嘲計

如何妙用幽默這副“潤滑劑”？幽默一直被人們稱為只有聰明人才能駕馭的語言藝術(shù)，而自嘲又被稱為幽默的最高境界。由此可見， 

能自嘲的必須是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技術(shù)，因為它要你自己罵自己。也就是要拿自身的失誤 

、不足甚至生理缺陷來“開涮”，對丑處、羞處不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸張、剖析，然后巧妙地引申發(fā)揮、自圓其說，取 

得一笑。

沒有豁達(dá)、樂觀、超脫、調(diào)侃的心態(tài)和胸懷，是無法做到的�？上攵�知，自以為是、斤斤計較、尖酸刻薄的人難以望其項背。自嘲誰 

也不傷害，最為安全。你可用它來活躍談話氣氛，消除緊張；在尷尬中自找臺階，保住面子；在公共場合獲得人情味；在特別情形下 

含沙射影，刺一刺無理取鬧的小人。

第15計 觀色計

如何準(zhǔn)確地揣摩他人心理？察言觀色是一切人情往來中操縱自如的基本技術(shù)。不會察言觀色，等于不知風(fēng)向便去轉(zhuǎn)動舵柄，世事國通 

無從談起，弄不好還會在小風(fēng)浪中翻了船。

直覺雖然敏感卻容易受人蒙蔽，懂得如何推理和判斷才是察言觀色所追求的頂級技藝。言辭能透露一個人的品格，表情眼神能讓我們 

窺測他人內(nèi)心，衣著、坐姿、手勢也會在毫無知覺之中出賣它們的主人。

言談能告訴你一個人的地位、性格、品質(zhì)及至流露內(nèi)心情緒，因此善聽弦外之音是“察言”的關(guān)鍵所在。

如果說觀色猶如察看天氣，那么看一個的臉色應(yīng)如“看云識天氣”般，有很深的學(xué)問，因為不是所有人所有時間和場合都能喜怒形于 

色，相反是“笑在臉上，哭在心里”。

“眼色”是“臉色”中最應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)。它最能不由自主地告訴我們真相，人的坐姿和服裝同樣有助于我們現(xiàn)人于微，進(jìn)而識別他人 

整體，對其內(nèi)心意圖洞若觀火。

第16計 雙面計

如何在特殊關(guān)系中唱“紅白臉”？要在人世間做到見機(jī)行事、可剛可柔，需要的臉孔不止成百上千，它需要慣會逢場作戲的好演員， 

去擔(dān)當(dāng)差距很大的角色。變臉功夫何能止于二、三。

人際交往，談判交涉，官場商場，必須懂得自保方可主動而取勝。一味地“軟”，粉紅臉，無異于縱人欺侮，總是黑著臉強(qiáng)硬或白著 

臉使詐，又會激化對立、處處受防而落得敵人滿天下。高明的操縱者，紅黑相間，紅白并用，追求軟硬兼施的巧妙效果。

你可以“說單口相聲”，一會兒紅臉，一會白臉，教人捉摸不定，高深莫測。扮著黑臉作莽漢可殺滅對手威風(fēng)，作紅臉好人可用以給 

人臺階，圓滿收場。

你可以“演雙簧”、說“對口相聲”，一唱一和，讓對手如墜霧里。扮白臉者給對手造成壓力，構(gòu)成威脅，然后由紅臉出場取得滿意 

的結(jié)果。這種搭配效果，與一人又及面有異曲同—之妙。對于兩面三刀的小人的招數(shù)我們不可使用，卻不可不知。

第17計 恐嚇計

如何利用人性的弱點(diǎn)控制他人？人人都知道“撐死膽大的，餓死膽小的”�？纱蠖鄶�(shù)人都無法忍受恐懼，戰(zhàn)勝怯意。這便是恐嚇得以 

奏效的心理基礎(chǔ)。

恐嚇多用于在較量的開端處，為自己建立心理優(yōu)勢，另外也可打草驚蛇，引出對手的弱點(diǎn)。

要嚇住人必須想方設(shè)法比常人多長幾個膽子，比對手更為氣勢洶洶。以對陣為例有幾個辦法可以使人更容易產(chǎn)生勇氣：1.找出蔑視對 

手的理由；2.大聲說話，造出聲勢；3.以眼光作劍逼迫對手；4.身體擺出必勝的架勢；5.背光站立。

恐嚇有幾個常見的戰(zhàn)術(shù)不可不知：

一、善用法律這把“尚方寶劍”壓人，是當(dāng)代法制社會中不同于以往的重要方法。

二、在捧場、恭維中夾雜“恐”字常常奏效，而有時則非此不可。

三、先發(fā)制人，先聲奪人，先下手為強(qiáng)，努力創(chuàng)造先機(jī)進(jìn)而致勝。

四、以平淡、低調(diào)使自己更顯得堅定。這是較為圓熟的方法。

五、以無言對惡語，用寂靜生恐怖，對對手不理不瞇。這是最為上乘的恐嚇。

另外應(yīng)強(qiáng)調(diào)：恐嚇是很難駕馭的技術(shù)，不知對手深淺極容易弄巧成拙，所以風(fēng)險很大。

第18計洞察計

如何防止結(jié)交“危險的關(guān)系”？許多人對朋友不善測度及評價，在危機(jī)之中常常錯擇庇護(hù)之所，被人出賣甚至落井下石。用逆境、官 

位、利益這三個試金石測度朋友之心，鮮有不準(zhǔn)的例子。當(dāng)然這個辦法代價高、耗時長，更兼有被動的缺憾。

靠聰明世故來主動推斷人心，付出現(xiàn)實代價不大，卻是一般則又難駕馭的技術(shù)。這種方法有著捕風(fēng)捉影之嫌，依每人情況不同，常會 

發(fā)生誤差。

用壓力推斷人心獨(dú)樹一幟。它靠正面的狂轟濫炸，摧毀對方心理防線，屬于正面進(jìn)攻型。減消壓力，使其放松警惕也有可能讓他原形 

畢露。此種辦法適用于強(qiáng)大的操縱者。

逆向推測，反觸其意是很巧妙的背后進(jìn)攻術(shù)，然后須選準(zhǔn)對象，力避臆斷的不良后果，即“以小人之心，度君子之腹”。

張揚(yáng)的敵手未必險惡，難對付的是外表柔弱的奸邪之徒，因為他容易讓我們因疏忽而遭暗算。雖然柔弱之人未必心照，但對他們更應(yīng) 

多多防范。

第19計 把柄計

如何牽著他的鼻子走？生活中的許多日常用品、用具都安有把柄，方便使用。在人情關(guān)系學(xué)中，尋找把柄、制造把柄主要用于控制他 

人，使其為我所用，聽我調(diào)遣。

每個人都有弱點(diǎn)，這些弱點(diǎn)利用好了便是很好的把柄。性格急躁者可用激將法，連他的趣味、喜好也可以被用作打開其欲望之門的鑰 

匙。只要拿他最喜歡或忌諱的東西去誘惑或打擊他，他就必定上鉤無疑，授你把柄。他人的隱私如緋聞、受賄、罪行等也可以使其受 

制于我。在談判、競選、糾紛中也常被使用，效力巨大無比。

另外，有些把柄是隨機(jī)出現(xiàn)的，如辯論之中的口誤，應(yīng)該及時抓住，窮追猛打。如果對手把柄難尋或沒有漏洞，也可以發(fā)揮創(chuàng)造性制 

造或挖掘把柄，再安到他身上去。

從中我們應(yīng)該學(xué)學(xué)乖：朋友之間吐露真相是危險的，因為誰也不能保證日后會不會反目成仇。因此人際往來，交朋結(jié)友應(yīng)懂得矜持之 

道及胸有城府，力免授人以柄而淪為受制于人的可憐下場。

第20計 蒙蔽計

如何在競爭對抗的關(guān)系中占上風(fēng)？蒙蔽術(shù)的要義所在是將自己的目的和意圖深藏起來，使對方無法發(fā)現(xiàn)而麻痹大意；或者用假幌子使 

對方無從辯認(rèn)，信以為真。然后，我們便有了條件和時機(jī)，從容完成原定計劃。

蒙蔽對于對手來說就是蒙住他的眼睛，或攪亂、誤導(dǎo)其視線。主要的辦法有：

1.魚目混珠：將假靶子樹得一本正經(jīng)，讓敵人信以為真，爾后我方聲東擊西。

2.障眼法：做很多動作讓敵方難分真假，疲于猜疑與應(yīng)付，或者熟視無睹而放松警惕。

另外，掩飾我方弱點(diǎn)也是蒙蔽的功用。

（孫子兵法）中的十二項戰(zhàn)術(shù)總結(jié)了主要的蒙蔽方法，按原則可分為三大類：一、在外表上偽裝己方的實力，以欺瞞敵人；二、誤導(dǎo) 

敵人，使其陷入混亂；三、面對強(qiáng)敵，避實就虛，以計圖之。

應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)的是：蒙蔽有善意惡意之分，意圖良好而使用刀無可厚非之事。同時，懂得蒙蔽術(shù)之后方可識破、對付奸詐行騙者，不 

可因其多被貶斥而不屑一顧。

第21計 攀纏計

如何以“軟磨硬泡”達(dá)到目的？攀纏術(shù)的形式表現(xiàn)為軟磨硬泡，有些死皮賴臉的味道。然而，究其實質(zhì)，它與沾邊耍賴、無理取鬧有 

著根本不同。它立足于韌性與耐心，著眼于感化對方，所謂“精誠所至，金石為開”。

厚著臉皮而克服害羞和自卑，在交際處世中主動出擊，不達(dá)目的誓不罷休。拿出耐心，妙示誠意。結(jié)果必須是勝利與感化對方同時而 

至，否則便會導(dǎo)致戰(zhàn)爭升級，雙方反臉，事與愿違。

笑臉相向、幽默開道，或者調(diào)動眼淚、苦苦哀求，正是從上面的意義上來說，是泡蘑菇最為有力的技巧。取得對方的認(rèn)可、同情甚至 

贊賞才是我們所要達(dá)到的目的。如果不分對象、不顧自身條件一味糾纏，定會落個無賴之名，甚至惹禍上身。

俗話說“一回生，兩回熟”，與陌生人，尤其是異性打“第一回交道”，是值得潛心研習(xí)的藝術(shù)。和人家一點(diǎn)交情也沒有，何談去“ 

泡”得他心軟呢？人情，永遠(yuǎn)是關(guān)系學(xué)的核心所在。

第22計 釣魚計

如何與有用處的人套牢關(guān)系？建立和維護(hù)人際關(guān)系都需要有耐心，這和釣魚的道理有點(diǎn)相似。釣魚的基本要領(lǐng)，可通過其“三部曲” 

做簡單介紹：

1.做餌與下鉤：單從魚餌的選擇或制作而言，需要極強(qiáng)的判斷力：如要釣的魚愛吃什么食（即要針對的人用什么能夠激起其欲望）： 

即魚餌是否更能奏效等等。下約要找對合適的“魚塘”（即場合）及合宜的計機(jī)。

2.守竿：此階段第一要有耐心，為人不可急功近利得“一下釣就想見到魚”。第二要冷靜，給“魚”一點(diǎn)點(diǎn)“甜頭”還不足以使其上 

當(dāng)，也許對方是在試探是否安全。

3.收鉤：這是最危險的時刻，到嘴邊的肉卻沒吃到的事情大都在這個時候。此時務(wù)必要深藏不露，一旦稍露猙容或過于急促，便會功 

虧一簣。老于世故者，定會隨機(jī)收放，張馳相宜，吊足對方胃口，讓鉤進(jìn)嘴更深，釣得更牢。

除基本要領(lǐng)外還應(yīng)注意把釣到的小魚喂大、線放長些等釣魚術(shù)的策略，亦即不可忽視平時對于朋友同事等身邊的感情投資。

第23計 拆臺計

如何打消對手的囂張氣焰？凡風(fēng)光而居臺面之上者，都有其外在與內(nèi)在的各種力量支撐才得以維持及擴(kuò)張自己的威勢。找到對手最主 

要的頂臺柱，給他破壞掉或偷梁換柱，便是拆臺的主要手段與內(nèi)涵。

來進(jìn)攻你的人大都依托其“后方鞏固”，所以危及他的大后方，叫他后院起火則是遣散自保的拆臺手段之一。圍魏救趙之計使是最典 

型的計謀。

傲氣之人都有各自傲氣的資本，如果能對癥下藥，“凍結(jié)”他的生產(chǎn)資金，就如同釜底抽薪，定會讓他變乖一些。

大部分有頭有臉者都死要面子，對準(zhǔn)他的弱點(diǎn)，來個“你怕什么就跟你來什么”，就如同動搖了人的精神上的臺柱子，任何鐵板一塊 

、軟硬不吃的人都會繃不住勁兒。同理可知，打擊對手的信心、勇氣、幸福感等等，都能做到拆對手“心靈之臺”，而其中最厲害的 

招術(shù)莫過于毀掉他的希望。一個毫無指望的人不會有什么心思搭臺唱戲，苦心經(jīng)營，他的臺更是不拆自垮，不奪自棄。

第24計 反悔計

如何避免陷入他人的圈套？重信守諾是為人永久稱頌的處世信條，反悔行為素為君子不齒。然而凡事過猶不及，我們的文化長久以來 

將我們教育成一個絕對與人為善的好人，使得在許多應(yīng)該維護(hù)自己利益的時候我們都不去據(jù)理力爭。因此，懂得反悔之道，是一個人 

通權(quán)達(dá)變，實現(xiàn)自我價值的必要開端。如果反悔對人對己都沒什么壞處，而對于成功合作，玉成好事有促進(jìn)之益，為何要執(zhí)迷于愚忠 

之謬呢？

具體的人際交往中，反悔術(shù)講求“毀諾”要有禮有節(jié)�！拔冶ＷC”是語言中最危險的句子之一，所以在許諾時就應(yīng)該八成把握只說五 

成，而不應(yīng)把話說絕說滿，免得忽生變故時沒有回旋余地。至于不能兌現(xiàn)的請求有時也可答應(yīng)下來，但也應(yīng)許諾巧妙，緩兵有術(shù)，更 

不應(yīng)經(jīng)常以拖延去反悔。

第25計 應(yīng)變計

如何適應(yīng)人情關(guān)系的突然變化？宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露。臨事之智》中云：“大凡臨事無大小，皆貴乎智。智者何？隨機(jī)應(yīng)變，足以 

得患濟(jì)事者是也�！睆囊欢ㄒ饬x上說，智者便是能隨機(jī)應(yīng)變，見風(fēng)使舵之人。

應(yīng)變的最終目的是使自己永遠(yuǎn)處于主動地位，駕馭事態(tài)發(fā)展，以實現(xiàn)既定目標(biāo)。具體一點(diǎn)說：應(yīng)變從功用上講不外乎保持主動和變被 

動為主動兩種。

人們生活中所要應(yīng)變的境遇，大致可分為四種情境：

1.遠(yuǎn)慮：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，對遠(yuǎn)慮的應(yīng)變是最具戰(zhàn)略意義的應(yīng)變。一個人只有高瞻遠(yuǎn)矚，拿得起放得下，能屈會伸，才能爭到主 

動地位。

2.近憂：遠(yuǎn)慮不及，必生近憂；并且，即使深謀遠(yuǎn)慮，但由于外部形勢變化莫測，也難免不生近憂，比如工作變遷帶來的陌生交際環(huán) 

境等。

3.處危：進(jìn)化不解，釀成急禍，于是處危又是應(yīng)變的一種境遇。處危應(yīng)變，或虛張聲勢，或以攻為守，或?qū)⒂嬀陀�，不一而足。通�?nbsp;

而言，處危應(yīng)變最能反映一個人的應(yīng)變智謀和膽略。

4.臨機(jī)：這是一種隨意、溫和的情境，在這種情境下，善于見機(jī)行事，處世變通，是一個人在日常交際中人情操縱水平的重要表現(xiàn)。

第26計 裝傻計

如何才能做到“大智若愚”？“難得糊涂”歷來被推崇為高明的處世之道。只要你懂得裝傻，你就并非傻瓜，而是大智若愚。做人切 

忌恃才自傲，不知饒人。鋒芒太露易遭嫉恨，更容易樹敵。功高震主不知給多少下屬巨子招致殺身之禍。與領(lǐng)導(dǎo)交往最重要的技巧就 

是適時“裝傻”：不露自己的高明，更不能糾正對方的錯誤。人際交往，裝傻可以為人遮羞，自找臺階；可以故作不知達(dá)成幽默，反 

唇相譏；可以假癡不癲迷惑對手。你必須有好演技，才能僅得可愛，“瘋”得恰到好處。誰不識使中真相誰就會被愚弄；誰能不領(lǐng)會 

大智若愚之神韻，誰就是真正的傻瓜、笨蛋。

第27計 賣乖計

如何以最簡單的方式打動人？賣乖術(shù)是人情關(guān)系學(xué)中最為精明的一招。為人乖巧伶俐，做事多長眼色，誰都喜歡。而精明之人并不止 

于此，他們善于投機(jī)取巧，甚至能夠制造錯覺，像一個高明的魔術(shù)師。

明明是在求人，而給人的感覺卻是他們在施恩；本來了無功績，卻可兩邊落好，大落人情債權(quán)。

人際關(guān)系存在著一個“成本”，用術(shù)則能降低成本或不用投入也可獲得人心�？砂缈蓱z博得同情；用廉價的稱贊賺取高貴之物；賞個 

虛頭銜鼓勵干勁；對名人強(qiáng)者明貶實褒加深印象，都是極妙的賣乖之法。

商業(yè)領(lǐng)域中賣乖常會出奇制勝，以小換大。比如捐助、義賣、讓利等等公益活動，表面上資助非盈利甚至“倒貼”的社會公益事業(yè)， 

“無私地”奉獻(xiàn)出愛心，實際上所起的廣告效應(yīng)，會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于同等成本的“硬性”廣告。并且，“硬”廣告只是讓人知道，而“軟” 

廣告卻在出名的同時獲得好感與支持。企業(yè)家也應(yīng)善于操縱人心，學(xué)會賣乖。

第28計 露丑計

如何把“短處”變?yōu)椤伴L處”？遮羞蓋丑是人的本能，對于自己的缺點(diǎn)和過失強(qiáng)為掩飾，會欲蓋彌彰，反致破綻百出。不妨主動露丑 

，一是增強(qiáng)自信和尾氣；：可顯得本色和人性化，對人的批評也會少要；三來表現(xiàn)出弱點(diǎn)并好好發(fā)揮，可使人更加喜愛。

露丑有著主動進(jìn)攻型的用法：

①露一丑，遮百丑：利用人們的思維有三，主動露出一個丑處，可以讓人忽略其余更多的丑處。

②故露破綻設(shè)圈套：故作不經(jīng)意犯下過失，讓對方以為是把柄式真實信息，從而落入我方早已設(shè)好的圈套。

③以丑揚(yáng)名，大做廣告：利用人們的好奇心、逆反心理，以及對丑陋的悲天憐人等，刻意家丑外揚(yáng)，突出短處，宣傳錯誤，可以達(dá)到 

出奇制勝的廣告效果。

總之，“丑小鴨'同樣可以讓人喜愛，成為”丑星“露丑主動可使短處變長處，甚至可以誘敵上當(dāng)，以”丑“制勝。

第29計 反譏計

如何“修理”刻薄的人？為人不可囿于寬厚，而應(yīng)學(xué)會對他人的無禮攻擊。吹毛求疵、嘲笑挖苦等以牙還牙，反唇相譏。對方成心讓 

你下不來臺，你怎能只張著口而不自衛(wèi)還擊呢？

反譏讓攻擊者自食其果。首先要會借力使力，順?biāo)�推舟，借石反砸。其次要冷靜沉著，一擊即中要害，用力迅猛，使對方一下子就啞 

口無言。最后要注意區(qū)分對方的攻擊性質(zhì)。他是侮辱性的，便叫他自取其盡；他是諷刺，就讓他“回收'諷刺�？傊�是要讓攻擊者的用 

力與其受到的反擊力成正比。

對付反譏，便應(yīng)在我方發(fā)動攻擊時，毫無疏漏，讓對方無從還口；或掩藏弱點(diǎn)，讓他一時尋不到破綻，沒有反擊點(diǎn)，借不上力。

避免反譏，http://koudai.#/u/19333095/edit_209009179.html[/url]niuniudekoudai便應(yīng)注意言行謹(jǐn)慎的重要。尤其在使用譏 

諷時，要多些自嘲和善意的撫慰，讓對方感受到你的良苦用心而樂于受之。

第3O計 反語計

如何讓人際關(guān)系更加生動活潑？人們的語言表達(dá)有著約定俗成的習(xí)慣性規(guī)則。在特定的情況下，人們也出于表達(dá)的需要打破習(xí)慣的約 

束，并反其道而行之，便形成了反語。反語是一種極端的拐彎抹角，徹底的迂回表達(dá)。

反語的用途主要有：1.直接表達(dá)禁止和壓制時，以反話表達(dá)正面的意思。2.面對荒謬不硬加駁斥，而是謬上加謬，使其荒唐之處極端 

放大而達(dá)到歸謬目的。3.正面語言難以表述強(qiáng)烈情緒時，以及語表達(dá)加強(qiáng)效果。4.通過顛覆既定習(xí)慣，產(chǎn)生幽默。它的主要形式有： 

反話（正話反說）、反饑（反說正說）、罵話（以寫示愛、明褒暗褻）、氣話（明褒實貶）、俏皮話（反規(guī)則的幽默）等等。

在人際交往中，我們應(yīng)有“第三風(fēng)耳朵”捕捉弦外之音，尤其是反話，才能免于被動。

第31計 抱團(tuán)計

如何編織必不可少的關(guān)系網(wǎng)？做老板的，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，結(jié)下生死之交是必須的，否則會因失去人心而垮臺。善于拓展“關(guān)系”的人，是 

標(biāo)準(zhǔn)的社交高手，不管是在宴會、洽談公事或私人聚會上，總是會掌握時機(jī)。對這些“溝通大師”而言，人生就是一場歷險記——會 

議室、酒吧、街角、餐廳，甚至在澡堂里，處處都可以“增廣見聞”，因此隨時豎起耳朵，收聽精彩的內(nèi)幕消息或蜚短流長。只要你 

多走動必有收獲。

最會拉關(guān)系的人，不但口吐蓮花、左右逢源，而且任何蛛絲馬跡都逃不過他的法限。他們就是天生的偵探或是記者，不然也應(yīng)頒給他 

們“社會學(xué)”榮譽(yù)博士。

總而言之，人總是在心里想著身邊的“關(guān)系”有無用處，看看是否能從雙方的需要上做些文章，以使關(guān)系套牢。此乃人之常情，無可 

厚非。

第32計施威計

如何巧妙地給對手施加壓力？

一、借法律之劍壓人，面對頭腦發(fā)熱的人，勸說者可以站在法律的立場上，以嚴(yán)肅的口吻，威嚴(yán)的神態(tài)，著力強(qiáng)調(diào)對方行為可能造成 

違法的危險后果，借以增強(qiáng)語言的威懾力，引起對方的警覺，能有效地避免事態(tài)惡化。

二、用心理高壓讓他露真相，當(dāng)人處于危機(jī)狀態(tài)中時，會呈現(xiàn)出赤裸裸的自我，掩飾外表的理智也會喪失，不知不覺地會吐露出真心 

話。

三、此時無聲勝有聲，對某些氣勢洶洶來找茬的人，如果你不動聲色，不理不睬，便會產(chǎn)生比以硬對硬更大的震懾力量，也就是說沉 

默成為最為強(qiáng)硬的武器。

第33計 下臺計

現(xiàn)實生活中，常常會有因說錯話而陷入尷尬困境的情況。這或多或少會給人際交往帶來負(fù)面的影響。因而錯話說出以后如何進(jìn)行補(bǔ)救 

就顯得尤為重要了。為了使錯誤能夠及時得以補(bǔ)救，創(chuàng)造良好的人際關(guān)系和心境，最要緊的是掌握必要的糾錯方法。

將錯就錯不失為一個好辦法。這種方法就是在錯話出口之后，能巧妙地將錯話續(xù)接下去，最后達(dá)到糾錯的目的。其高妙之外在于，能 

夠不動聲色地改變說話的情境，使聽者不由自主地轉(zhuǎn)移原先的思路，不自覺地順著我之思維而思維，隨著我之話語而調(diào)動情感。

第34計 暗示計

如何用委婉的語氣使對方知趣？

一.說話聽聲 鑼鼓聽音 生活中有大量的話不用直接說出來，話里帶出來就行了，更有不能直言的意思，得靠暗示來表達(dá)。于是便有一 

語雙關(guān)、含沙射影、指桑罵槐等旁敲側(cè)擊的藝術(shù)性語言。

二. 暗藏釋說 以柔克剛

在日常生活中，直接辱罵別人，聽話人當(dāng)然很容易能聽出來，如果說話人是利用會話隱涵來侮辱人，聽話人就更應(yīng)注意了。聽話人不 

僅要善于聽出對方的惡意，而且必要時可以“以其人之道還治其人之身”，給對方一個含蓄的回?fù)簟?

三. 駁人面子 點(diǎn)到為止

在人際關(guān)系中，出于各種原因有時我們會駁別人的面子，這種事情如處理不當(dāng)，便容易得罪人，結(jié)仇家；別人有虧于你，也應(yīng)該“得 

饒人處且饒人”，但“饒人”的表示又不能生硬；向心愛的人傾訴衷心，也要委婉含蓄，力戒魯莽。利用話里藏話暗示他人，是時刻 

離不開的奧妙技巧。

第35計 談判計

如何在沖突和爭執(zhí)中占上風(fēng)？

一. 談判是一場耐心的較量

激將法在施展過程中，往往是忍耐的較量，誰先失去耐心，誰便喪失冷靜而敗下陣去。

二. 談判之道 一唱一和

不要以為對人笑臉相迎，給人面子，一團(tuán)和氣，就能贏得談判。一味地唱紅臉，會使人覺得你有求于他，有巴結(jié)之嫌。越是這樣，對 

方越會強(qiáng)硬、傲慢，在談判中占盡上風(fēng)。在必要的時候，有必要給對方施加點(diǎn)顏色，用一些白臉手段刺激一下對方。當(dāng)然，所謂刺激 

，并不是激怒或傷害對方，而是為了引起對方對某種事實的注意，更加重視自己，同時也提醒對方不要過分抬高自己的價碼。

三. 點(diǎn)一點(diǎn)對手的穴道

任何一個談判者，不僅應(yīng)該清醒地意識到在議判中自己究竟要得到什么，而且還要明確自己究竟能夠給對方什么。因為談判是彼此利益、需要的交換。自己的要求自己最清楚，而對方的要求則難以把握。因此，就一場談判來講，最重要的或許就是發(fā)現(xiàn)對手的需要，有的時候甚至是要以有意識的行動創(chuàng)造對手的需要

第36計 試探計

如何用委婉的語言表明態(tài)度？

一. 拐彎抹角的“探路法”。實話虛說，借機(jī)抒情。

二. 學(xué)會“曲線救家”，小倆口過日子難免會磕磕絆絆，在處理這些矛盾時，不應(yīng)過于任性，目無遮攔，而應(yīng)顧忌自己的行為后果，有的時候不妨來一個“曲線救家”。

三. 多兜圈子、少碰釘子。為人處世，求人辦事也一樣會碰到各種“刺兒”，這個時候便不能“直腸子”，而應(yīng)該想辦法兜個圈子，繞個彎子，避開釘子。這是做人應(yīng)該具備的策略和手段。連沒有相去羽毛的烏都會“把魚倒過來吃”，聰明人怎能赤膊上陣，硬碰釘子，讓“刺”卡在喉嚨中呢  

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