養(yǎng)兒防老,積谷防饑,這是古訓(xùn),但也得看分什么樣的人家,養(yǎng)到江木蘭這樣的百孝女,天塌下來都能抗得住,養(yǎng)到余淼這樣的啃老族,就算積谷也未必能防饑。
《老有所依》通過劉濤飾演的江木蘭,直戳當(dāng)代家庭生活的痛處,鉤沉現(xiàn)實(shí)社會養(yǎng)老危機(jī)的軟肋。為什么是江木蘭?首先名字上埋伏了蹊蹺。木蘭者,斗士也,為了家老,百折不饒,披荊斬棘,不讓須眉,是為“古有花木蘭替父從軍,今有江木蘭頂兒養(yǎng)老”之意。和平年代硝煙散盡,都市生活卻尤戰(zhàn)場。江木蘭一方面不僅對外深陷職場危機(jī),對內(nèi)還有幼女嗷嗷待育,又遭公公心梗過世婆婆失能臥床打擊接踵,另一方面,老家又冒出老爸眼疾,爺爺無人照顧的疑難雜癥,只好都接到身邊照料。三位老人,癱的癱,盲的盲,癡呆的癡呆,江木蘭深陷生活的狼煙,號角四伏,不見出路,又無處逃身。江木蘭在現(xiàn)實(shí)中的突圍,并不亞于花木蘭替父從軍的悲壯。
劉濤飾演的江木蘭桐城小城出身,飄蕩并落戶京都,是智慧與勤勞改變命運(yùn)的現(xiàn)代女性代表,同時集善良、堅(jiān)韌、賢淑、孝道、擔(dān)當(dāng)、包容等傳統(tǒng)美德于一身,額外還頭頂“無死角美女”的花冠。這樣完美無缺的婦人要是生活在古代,是要立節(jié)孝牌坊永垂青史的。但是,就是這樣一枚人世間的極品,同樣還有無異于你我之常人的一面。她是都市打工仔,在超市生鮮部主管的崗位上勞勞碌碌,盡職盡責(zé)不容有失;她身為人妻,母親和兒媳,操持著一家老小,任勞任怨無怨無悔;她是自然人,也是女漢子,不失小女人的溫柔,然現(xiàn)實(shí)生活擠壓出彪悍的品格;更重要的是,她是獨(dú)生子女,雖說嫁出去的女兒潑出去得水,贍養(yǎng)父親和爺爺依舊是她責(zé)無旁貸的命運(yùn)。從這些方面來看,虛擬的江木蘭,又是活生生的現(xiàn)實(shí)存在。
劉濤的表演是不著痕跡的,仿佛那就是一個設(shè)身處地的你,融匯在瑩瑩眾生里難分彼此。換句話說,江木蘭不僅僅是江木蘭一個個體,更是80后獨(dú)生子女一代的悲憫。這一代人昨天還在嬌生慣養(yǎng)的呵護(hù)中備受詬病,可是一眨眼的功夫,她們就到了中年危機(jī)的年景,對外工作煩心,對內(nèi)感情動蕩,下有兒女嗷嗷待哺,上有家老需要照顧。其實(shí)相比之下,江木蘭算是不幸中的幸運(yùn),母親早逝,公公突然心梗身亡,自己的奶奶和丈夫的爺爺奶奶也此劇中開始前故去,只留下婆婆、爸爸和奶奶需要贍養(yǎng)。而對于一個健全家庭來說,獨(dú)生子女兩夫妻至少要照顧雙方父母四位老人,如單方或者雙方二代單傳,那就至少有六到八位老人需要照顧,在這個一個孩子都能以供養(yǎng)的社會,這是件多么可怕的事情。如果再趕上江木蘭婆婆失能,爸爸失明,爺爺失憶的局面,換了是你,可能死的心都有了。
當(dāng)然,劉濤飾演的江木蘭作為故事的主線,并不是故事中的唯一。江木蘭的那口子呂希也是位好丈夫、好爸爸、好女婿,但他的性格更多的是善良和逆來順受,缺乏江木蘭這樣的外來打工仔的擔(dān)當(dāng)和沖勁,所以在呂家,到底還是江木蘭當(dāng)家。江木蘭的上司雷頌華同樣善良,比江木蘭也更加白領(lǐng),更知識分子,但她已被這個社會塑造成了偏執(zhí)的工作狂,因此對待家庭和老人的態(tài)度也完全是另一種化學(xué)成分。更加年輕的余淼夫妻相對打醬油,卻是這個時代典型的啃老族,有他們這樣的后代,別說是養(yǎng)兒防老了,連辛辛苦苦存起的養(yǎng)老金都被啃得干干凈凈,老人家最后只能接受掃地出門的命運(yùn)。除了劉濤挑梁,大青衣劉蓓承擔(dān)起雷頌華的塑造,奚美娟、呂中、馬迎春、蘇廷石等則代言“老有所依”的老一輩,有了這批實(shí)力派的齊齊發(fā)力,劉濤這根梁柱子表演上也就無需旁騖,更加放手一搏。經(jīng)此一頁,《天龍八部》的阿朱徹底翻篇,《白蛇傳》的白素貞成為故去,劉濤從古裝美女的代言人,脫變成現(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)生子女一代的代言人,此中有突圍,也有悲憫。